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29-11-2024
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Madres de los creyentes: la biografía de la Sra. Safiya bint Huyya bin Akhtab
   
 
 
En el nombre de Al-lah El Misericordioso El Compasivo  
 
En el nombre de Allah, el más misericordioso, el más compasivo  

Ella es Safiyah bint Huyiy, descendiente del profeta Aarón, la paz sea con él. 

Ella, que Allah esté complacido con ella, era honesta, inteligente y hermosa. Tenía religión y piedad, y tenía paciencia y dignidad. Porque el Profeta (La paz y las bendiciones de Allah sean con él) dice:

(( (Allah me eligió y eligió a mis amigos por mí) ))

Allah eligió a las esposas del profeta porque es más importante elegir a sus esposas que a sus amigos, y las esposas del Profeta, la paz sea con él, fueron parte del llamado de Allah Todopoderoso. Cuando una esposa es prudente en sus derechos, inteligente e informa con precisión, eso es parte del llamado, así que Allah mismo purificó la casa del Profeta. Él dice:

﴾ Allâh solo desea eliminar Ar-Rijs (malas acciones y pecados) de ustedes, oh miembros de la familia (del Profeta), y purificarlos con una purificación completa. (33) ﴿

[ (Al-Ahzab 33) ]

Safiyah, (que Allah esté complacido con ella), era honesta, inteligente y hermosa. Y ella tenía religión y dignidad, paciencia y belleza. Se casó con el Profeta, la paz sea con él, en el séptimo año de la migración, cuando tenía diecisiete años. Ella (que Allah esté complacido con ella) nació tres años después de la misión con sus padres, los judíos de Khaybar. Y no olviden que el matrimonio del Profeta, la paz sea con él, es un matrimonio de sabiduría y beneficio, un matrimonio de corazones y un matrimonio de llamado a Allah Todopoderoso. Se había convertido al Islam después de su matrimonio con el Mensajero de Allah, la paz sea con él, ya que estaba entre los cautivos de Khayber. El Profeta, la paz sea con él, se casó con ella según su voluntad y elección y le dio una dote de expiación. Ella se casó con él, las bendiciones y la paz sean con él,
No hay compulsión en la religión. En verdad,

﴾ el Camino Correcto se ha vuelto distinto del camino equivocado. ﴿

[ (Al-Baqarah 256) ]

 Ella eligió casarse con el Profeta, la paz sea con él. Entró en la religión de Allah voluntariamente, por lo que se convirtió en una de las más creyentes, que Allah los bendiga a todos. Se estableció en su religión por un tiempo y luego se convirtió al Islam, y eso hizo que el Profeta, la paz sea con él, se sintiera muy feliz. Anas, que Allah esté complacido con él, narró que cuando el Profeta (la paz sea con él) tomó a Safiyah bint Huyay, le preguntó: “¿Te gusto?”. Ella respondio,

(( (Oh Mensajero de Allah, solía desear eso en la era de la ignorancia, entonces, ¿qué tal si Allah lo hace posible en el Islam?) ))

 

[ Está en Sahih Al-Bukhari narrado por Anas ibn Maalik ]

(( (que el Mensajero de Allah, la paz sea con él, liberó a Safiyah y la liberó como dote) ))

 Esta narración muestra que ella se convirtió al Islam antes de casarse con el Mensajero de Allah, la paz sea con él. Ella narró muchos hadices del Profeta, la paz sea con él, y algunos fueron narrados por ella por su sobrino Kenana y Yazeed, Ali, Muslim bin Safwan e Isaac bin Abdullah bin al-Harith.
¿Por qué la esposa del profeta de Allah debe ser razonable, prudente, casta y pura? Porque ella le hablaría a shaer sobre él. El Profeta se divorció de una mujer con una mente débil; en una narración de Aisha, que Allah esté complacido con ella:

(( (Cuando la hija de Al-Goun había contraído matrimonio con el Mensajero de Allah, la paz sea con él, y cuando él se acercó a ella, ella dijo: Busco refugio en Allah de ti. Entonces el profeta le dijo: “Tú pediste refugio de los grandes, vuelve a tu familia”) ))

[ (Bujari) ]

 Una fuente importante de felicidad en este mundo es la esposa piadosa y sabia, porque la esposa recta haría feliz a su esposo, y la mujer, como saben, tiene un papel importante en ayudar a su esposo a controlar su vida.

¿Cuáles fueron los acontecimientos que tuvieron lugar en el séptimo año de la Hégira y cómo se convirtió Safiyya al Islam y se casó con el Profeta?


Después de que terminó el sexto año de la migración, que estuvo lleno de bondad y bendiciones, apareció el séptimo año que trajo graves pruebas, y la media luna del Mes Muharram emergió desde el comienzo del año. Así que el Profeta, la paz sea con él, se preparó para la batalla decisiva para cortar la astucia de los judíos de la tierra de Hijaz, que quedó expuesta en la batalla de la trinchera, en la batalla de El-Khandak. Los judíos astutos resultaron ser traidores; estaban tramando contra el Profeta (La paz y las bendiciones de Allah sean con él). La batalla de la Trinchera no hace mucho de ti, cuando los judíos hicieron a un lado su pacto con el Profeta, la paz sea con él. Los politeístas llegaron a la isla que rodea Al-Madinah para erradicar la piedad del Islam. La Batalla de la Trinchera fue una batalla de vida o muerte, una batalla de 'ser' o 'no ser'. Allah Todopoderoso triunfó sobre el Profeta, la paz sea con él,
 En la segunda mitad del Mes de Muharram, el Profeta, la paz sea con él, fue a Khyber, que es una gran ciudad con fortalezas, granjas y castillos. Se encuentra a unas cien millas al norte de Al-Medina (160 km aproximadamente), una de las ciudades más grandes del Hiyaz, y una de las que tiene más inmunidad y fuerza. Había mil cuatrocientos combatientes con el Profeta (La paz y las bendiciones de Allah sean con él), cuando el Profeta (La paz y las bendiciones de Allah sean con él) se acercó a Khyber, les dijo a sus compañeros que se detuvieran aquí. Y si el profeta (la paz sea con él) si invadió a algunas personas, no las invadió hasta la mañana. Entonces, en la mañana, los trabajadores de Khaybar lo vieron mientras venía hacia sus granjas; dejaron las hachas, y cuando lo vieron gritaron: “Mohammad y Al Khamis

(( (Al Khamis es el ejército que tiene frente, retaguardia, centro, estribor y accesible - cinco equipos). Y luego dijo (la paz sea con él): ))

 Luego, el Profeta, la paz sea con él, abrió las fortificaciones de Khyber una por una, incluso el Fuerte de Ibn Abi Elhaqiq; también lo abrió y trajo a los cautivos del fuerte, incluida Safiyah bint Huyi. Entonces Safiyah es uno de los cautivos del fuerte de Khyber, vino junto con su primo, Bilal, que Allah esté complacido con él, los guíe y pasó junto a los judíos muertos del fuerte; Cuando la mujer que estaba con nuestra madre Safiyah, que Allah esté complacido con ella, vio sus rostros, gritó y se tiró tierra en la cara, entonces el profeta misericordioso (La paz y las bendiciones de Allah sean con él) le dijo a Bilal:

(( (¿No hay piedad en tu corazón para dejar pasar a las dos mujeres a través de sus padres muertos?) ))

 ¿Puedes ver la misericordia del Profeta, la paz sea con él, incluso con cautivos, cautivos de sus enemigos? Era demasiado para él ver a una mujer con su corazón débil por naturaleza, incapaz de ver a los muertos de su pueblo. Safiya bint Huyiy , la hija del líder de los judíos vio en su sueño que la luna caía sobre su regazo, y en otra narración sintió caer el sol sobre su pecho. Se lo recordó a su madre, así que le dio una bofetada en la cara y dijo: "Estás deseando estar con el rey de los árabes, y esa visión que ella había visto es la buena noticia para su brillante futuro, como la esposa del mensajero de Allah La paz y las bendiciones de Allah sean con él ". Mensajero de Allah, la paz sea con él.
Vio la luna caer sobre su regazo, o sintió el sol descender sobre su pecho. Cuando se lo dijo a su madre, le dio una bofetada en la cara, y las marcas de la mano de su madre permanecieron obviamente durante mucho tiempo, hasta que acudió al Profeta (PBUH), cuando le preguntó acerca de estas marcas, y ella le contó sobre ella. Sueño, Ella se hizo más querida por el corazón del Profeta (la paz sea con él) cuando escuchó acerca de las buenas noticias que Allah le hizo saber.
Quiero decir, a veces la visión de un ser humano es muy clara por parte de Allah Todopoderoso, y los sueños son para un buen hombre, o la buena visión es una forma en que Dios Todopoderoso le informa a este hombre de algo. Entonces nuestro señor Todopoderoso le mostró una profecía a esta buena mujer, que era descendiente de judíos, que su esposo sería el Mensajero de Allah. Y a través de esta visión, su madre se dio cuenta del significado de esta visión, abofeteó la cara de su hija, le gritó y le dijo: "Parece que estás deseando estar con el rey de los árabes, y el efecto de ella las bofetadas de mamá se quedaron en su rostro.
 Cuando el Profeta (PBUH) la vio y escuchó sobre ese buen sueño de Allah Subhanuh wa Taala, para aliviar su tristeza y dolor, y para reducir su dolor, el Profeta (La paz y las bendiciones de Allah sean con él) le dijo que Allah hizo realidad su visión.
 Después de que el Profeta (la paz sea con él) caminó unas seis millas desde Khyber, los musulmanes acamparon en un lugar llamado Sadd al-Rauha. Él quería consumar su matrimonio, pero ella se negó, encontró algo en sí mismo cuando estaba en la ciudad de Sahbaa, que está lejos de Khyber. Allí consumó su matrimonio y Um Sulaim es quien peinó el cabello de Safiyah y la perfumó, y Safiyah estaba muy feliz al grado que se olvidó de la desgracia de su familia. Luego se hizo el banquete, y su dote fue una sirvienta llamada Razina. El Profeta, la paz sea con él, fue con su familia, y en la mañana, cuando Um Sulaim le preguntó a Safiyah qué le había dicho. Ella dijo:

(( “Él me preguntó, '¿Qué te hizo abstenerte de ir primero?' Ella dijo: Tenía miedo por ti porque todavía estás cerca de los judíos”. ))

Eso aumentó su rango y estatura en su corazón.
 Significaba que quería estar lejos de los hogares de los judíos, porque se preocupa mucho por nuestro Profeta, la paz sea con él, eso es lo que mencionan todos los libros de biografías.
 En el camino de regreso a Al-Madinah, todos se prepararon para encontrarse con sus padres y hermanos, y dieron la bienvenida al Mensajero de Allah, la paz sea con él, y a sus amigos con regocijo y generosidad, y se difundieron las noticias de las victorias del Profeta.
Ibn Sa'd de Attaa Ibn Yaseer informó que cuando Safyiah bint Huyay vino de Khayber, las mujeres de Ansar vinieron a ver su belleza después de escuchar sobre ella. Entonces Aisha, que Allah esté complacido con ella, vino preocupada y él le preguntó:

(( "¿Cómo la encontraste?" Ella respondió: “Vi a un judío”. Así que el Profeta (La paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "No digas eso - ella se convirtió al Islam, y su Islam es sincero". ))

 Derivo de que el ser humano tiene una filiación particular, con un problema particular, y después de que se arrepiente ante Allah, reconoce, y después de orar por el perdón, se acaba. Cuanto más cerca estás de Allah, más olvidas el pasado, y cada vez que haces un movimiento incorrecto, tu pasado te viene a la mente. Si una persona está perdida o extraviada y se arrepiente ante Allah con un arrepentimiento sincero, la gente se separará en dos grupos: una sección que quiere enfocarse en el pasado y una sección que se enfoca en el presente. Cada vez que te acerques a Allah Todopoderoso, te concentrarás en el presente y cuanto más te alejes del camino de Allah, te concentrarás en el pasado, y esto envía dolor a través del alma. SI una persona se descarrió y se equivocó, y luego se arrepintió, se convirtió al Islam y se convirtió en un buen musulmán, y se acercó más al Dios Todopoderoso, ¿Por qué le recordarías lo que fue en el pasado? Estás obligado a detenerlo, lo estás debilitando al recordarle los pecados que cometió.
 Por lo tanto, nuestro profeta José, la paz sea con él, nos enseñó a través del Corán cuando conoció a su hermano, y dijo:

﴾ Ciertamente fue bueno conmigo cuando me sacó de la cárcel, ﴿

[ (Surah Yusuf-100) ]

 La prisión no es peligrosa para la supervivencia humana. El verdadero riesgo estaba en el pozo. Quiero decir, si quieres recordar, lo que sea más peligroso, ¿colocarlo en el pozo... o... mételo en prisión? Ponerlo en el pozo era señal de pérdida, pero su posición en prisión era señal de seguridad; esto es para recordar la virtud de Dios, porque lo liberó de la prisión. No dijo 'cuando me sacó del pozo', porque estaba hablando con su hermano. Dijo que Allah era realmente bueno con él para sacarlo del pozo, se dirigiría a su hermano y mencionaría su crimen, porque él, la paz sea con él, era el pináculo de la perfección.
 Si el humano actuó de cierta manera, se arrepintió y lo dejó, entonces la perfección es no mencionárselo en absoluto. Pero el Profeta Muhammad, la paz sea con él, hizo lo que es más generoso. Cuando Akremah vino como musulmán, el Profeta les dijo a sus compañeros y dijo:

(( "Ahí viene Akrama como musulmán, no insultes a su padre, insultar a los muertos daña a los vivos y no informa a los muertos". ))

 El creyente no es lejano de la gente; no se sonrojen, no avergüencen a las personas, hay personas que desean avergonzar a las personas, para recordarles siempre sus errores anteriores. Un hombre se acercó a Umar Ibn Al-Khtab y dijo:

(( "Oh, príncipe de los creyentes, mi hermana cometió un pecado y recibió su castigo de acuerdo con la legislación del Islam, y ahora, alguien propone casarse con ella, ¿se lo menciono?" Umar, que Allah esté complacido con él, le dijo: “Por Allah, si le dices que te mataré, si una persona se arrepiente de algo, debes doblar la página”. ))

Cada vez que te acerques a Allah y te encuentres con un hombre con un pasado vergonzoso, debes olvidar su pasado y concentrarte en el buen presente; y cada vez que una persona está más cerca de su propia fortuna, y lejos de las reglas de Allah, el pasado se acerca, recordándole a Dios. Y hay una persona que habla las palabras del diablo, siempre es un trabajo descorazonador, frustrante, y si alguien brilla y le dicen: “¿Cómo eras?” Lo fue y se arrepintió, y por eso quiere hacerlo fracasar. El profeta, la paz sea con él, le dijo a Aisha: “No digas eso, ella (se refiere a Safyiah) se convirtió al Islam y se convirtió en una buena musulmana”.
 Hafiz Abu Naeem dijo en su libro Ornament of the Guardians después de mencionar a Safyiah: “El piadoso recuerdo de ella, que tiene los ojos llorosos, la pura Safyiah, la esposa del Profeta, la paz sea con él.
Por cierto, no hay enemistad constante en el Islam. Allah Todopoderoso originalmente nunca odia a sus esclavos, sino que odia sus acciones: si se arrepienten, yo soy su amado, si no se arrepienten, yo soy su médico. Allah no odia al esclavo, pero odia el acto de ser esclavo, y la prueba es que tan pronto como el ser humano se arrepienta ante Allah, todo terminará.
 Cuando Omayer bin Wahab vino a matar al Profeta, la paz sea con él, y el califa Umar, que Allah esté complacido con él, era un gran creyente del Islam y se dio cuenta intuitivamente de que era un enemigo de Allah. Llegó buscando el mal y su espada en su hombro. Umar corrió hacia el Profeta (la paz sea con él) y dijo: “Oh Mensajero de Allah, aquí viene Umayer, quiere hacer el mal”. El Mensajero de Allah le dijo: “Aléjate de él” y suéltalo, y el Profeta (la paz sea con él) dijo con un corazón bondadoso y gran compasión: “Oh Umayer, acércate a mí”, y supo que Umayer había venido a matarlo. Él dijo: "Salúdanos”. Entonces respondió: Buenos días, oh Muhammad. "Salúdanos con el saludo del Islam", respondió el Profeta, la paz sea con él. "Buenos días, Muhammad", repitió Umayer Con toda la dureza que reina en la ignorancia”; ¿que te trae por aquí, Umayer?”, preguntó el Profeta, la paz sea con él. “Vine a liberar a mi hijo, está prisionero”, respondió. “¿Y por qué sostienes esta espada en tu hombro?” El Profeta (La paz y las bendiciones de Allah sean con él) preguntó:

(( “Malditas sean las espadas, ¿nos beneficiaron en el día de Badr?” Entonces le dijo el Profeta: “¿No le dijiste a Safwan?: “Si no fuera por los niños por los que temo que padezcan dificultades y si no fuera por las deudas que no puedo sostener, mataría a Muhammad y os libraría de él. Umayer se puso de pie y dijo: “Doy testimonio de que eres el Mensajero de Allah, lo que le dije a Safwan, nadie lo sabe excepto Allah y ahora tú, y sin duda eres su Mensajero”. ))

El punto es que nuestro Maestro Umar Ibn Al-Khatab dijo que: "Cuando Umayer vino al Mensajero de Allah, en aquel momento sentí que el cerdo era mucho mejor para mí que él, y cuando se fue, me era más querido que algunos de mis hijos". Esta es la grandeza del Islam. No hay enemistad permanente, el musulmán no odia a los no musulmanes, sino que odia solo las acciones, odia su desviación, odia sus incumplimientos y odia su agresión.  Él no odia al no musulmán en sí mismo, porque es un siervo extraviado de Allah.
 El musulmán con los no musulmanes terminará como un médico con un paciente. Si hay una enfermedad de la piel, una enfermedad repugnante, ¿el médico odiará a un paciente con una enfermedad de la piel? Por supuesto que no, incluso siente pena por él. Hay misericordia en el corazón de cada creyente que alcanzó un alto rango cerca de Allah:

(( cuando ve a un hombre descarriado, siente lástima por él y no tiene malicia. El Islam no se construye sobre el odio y el rencor, sino sobre el amor y sobre el amor a todas las criaturas. ))

 Los biógrafos dijeron que describieran a Safiyah bint Huyay:

Ella es la inteligente piadosa, con ojos llorosos, la pura Safiyah, esposa del Profeta, la paz sea con él.
Aquí tienes una de las actitudes de Safiyah con las otras esposas del Profeta.
Él dijo:

(( “Safiyah, que Allah esté complacido con ella, notó que se convirtió en otra compañera del Profeta (la paz sea con él) entre los shaer de los creyentes. Su nueva pareja elevó sus sentimientos, y este es el destino de Allah en las mujeres; los celos son una ventaja en las mujeres, si ella no siente celos por ti, no la amarás. No rechacéis los celos de las mujeres. Sin estos celos; ¿Cómo sabrás que ella realmente te ama? La amas porque te tiene celos, y porque te quiere, pero también hay celos que son anormales y estos son pocos casos. A toda mujer -cualquier mujer en la tierra- le gusta estar sola con su marido, y hay mujeres que tienen celos enfermizos, que sospechan cosas que no ocurrieron y que no ocurrirán. Esta mujer necesita tratamiento: las mujeres son mujeres. ))

 Safyiah notó este efecto en los corazones de algunas coesposas, les dio algunos de los adornos de oro como símbolo de su cordialidad y le entregó regalos a Fatima bint Muhammad.
Este método es muy inteligente, a veces, para que un hombre logre algunos de sus objetivos, necesita una buena palabra o un regalo sincero para que el barco avance.
 Esta esposa inteligente descubrió que este peligro provenía solo de dos coesposas, que son más cercanas a ella en edad y belleza: la Sra. Aisha y Hafsa, que Allah esté complacido con ambas. 

¿Qué fue lo que hizo el Profeta Muhammad cuando se enteró que Aisha y Hafsa mencionaron palabras fuertes en contra de Safyah?

Una vez que se informaron las palabras de Hafsa y Aisha, que se le dijeron al Profeta, la paz sea con él. Estas palabras de Hafsa y Aisha entristecieron al Profeta, la paz sea con él, y le dijo a Safyiah: ¿por qué les dijiste: ¿cómo puedes ser mejor que yo y mi esposo es Muhammad, mi padre es Haroon y mi tío es Moisés? - tres profetas, Estas palabras del Profeta (la paz sea con él) trajeron frescura y paz a su corazón.
 El Mensajero de Allah, la paz sea con él, cuidó especialmente a Safyiah, sabía que ella se sentía como una extraña, lo que significa que el resto de sus esposas son de Quraysh, pero ella es extranjera, y debido a que es extranjera, tenía especial tratamiento. Ella tenía un favor especial, con especial cuidado, esta también es una buena política y sabiduría: a veces una persona reside en la ciudad de sus parientes, su hermano, sus tíos y tíos maternos, pero el extraño está solo y no tiene parientes. a su alrededor, y esto hay que tratarlo muy bien, y requiere un cuidado especial para olvidar que está fuera de casa.
 Abu Naim narró que Anas dijo: Hafsa le dijo a Safyiah que eres hija de un judío. Ella lloró, y el Profeta (La paz y las bendiciones de Allah sean con él) entró y dijo:

(( “¿Qué te pasa?” Ella dijo: “Hafsa me dijo: 'Eres la hija de un judío'. Entonces el Profeta (La paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Tú eres la hija de un Profeta, y tu tío es un Profeta, y tú estás bajo el mando de un Profeta, por lo que ella está más orgullosa que tú: estás rodeada de profetas. Luego dijo: "Oh Hafsa, teme a Allah" ))

. Safiyah era razonable, virtuosa, indulgente y de buena moral y no le importaban todas estas molestias.
 Aquí hay una pregunta: Allah tiene la gran sabiduría. Es posible que una mujer justa venga de la descendencia de una persona mala. Una persona piadosa puede provenir de la descendencia de un criminal. Allah Todopoderoso mezcla, Él puede sacar a los vivos de los muertos, y a los muertos de los vivos. Puede encontrar a los descendientes de eruditos que están descarriados; puedes encontrar a los descendientes de aquellos que estaban desviados cercanos de Dios Todopoderoso. Esta es Safyah que fue una de las mujeres del Mensajero de Allah (La paz y las bendiciones de Allah sean con él): mente, inteligencia, sabiduría, literatura, vergüenza y humildad.
 Safiyah descubrió que la luna cayó sobre su regazo, y cuando se lo dijo a su madre, le dio una bofetada en la cara. Se narra en los libros de biografía que algunas de las esposas del mensajero de Allah la dañaron con sus palabras y el Mensajero no habló con las transgresoras durante dos meses. El mensajero de Allah le cuidó de una manera especial. 
Diversas narraciones que hablaron sobre Safiyah dijeron:

(( Esta dama tuvo grandes actitudes y comportamientos honrados que prueban que tenía una mente grande y noble, y una gran sinceridad. Y, de hecho, lo más fascinante de una mujer es su mente. Por lo general, una mujer se sienta orgullosa de su belleza o femineidad, pero cuando a su belleza y femineidad se le suma una mente sabia, eso es algo muy raro, entonces, qué maravillosa es la mente fina de las mujeres. Una vez un hombre le dijo a su esposa: “que hay algo malo en mis modales. Ella le respondió: "¿Quién te dijo eso, sus modales son peores que los tuyos?" ))

Ciertamente el que tiene peor moral es el que te alienta a ser una persona de una moral baja.
El Profeta, la paz sea con él, estaba haciendo Itikaf (es decir, recluyéndose en la mezquita para adorar a Allah). Safiyah, que Allah esté complacido con ella, dijo: “Fui de noche a visitar al Profeta y hablar con él. Después de eso, fui a mi casa, en la casa de Osama bin Zaid, y el Profeta (La paz y las bendiciones de Allah sean con él) me acompañó. 
Se mencionaron varias narraciones sobre Safiya bint Huyya bin Akhtab:
En el camino, pasamos junto a dos hombres de Al-Ansar (es decir, la gente de Al-Medina) que caminaban rápidamente cuando nos vieron. El Profeta (La paz y las bendiciones de Allah sean con él) les dijo: “Espera, ella es Safiyah bint Huyai (es decir, no creas que estoy caminando de noche con una mujer extraña, estoy caminando con mi esposa). Los dos hombres respondieron: "Oh, Profeta de Allah, tú eres el profeta de Allah, ¿cómo podemos dudar de ti?" El Profeta

(( (La paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El diablo está todo el tiempo acompañando al hombre, al igual que su sangre, y todo el tiempo susurrándole el mal; por lo tanto, Zaid ibn Aslam narró que: Las esposas del Profeta (La paz y las bendiciones de Allah sean con él) ))

se reunieron durante la enfermedad de su muerte. Entonces Safiyah bint Huyai, que Allah esté complacido con ella, dijo: “Oh Profeta de Allah, juro por Allah que deseo soportar tu enfermedad y aliviarte si puedo”. Al escuchar eso, las esposas del Profeta

(( (La paz y las bendiciones de Allah sean con él) le guiñaron el ojo (es decir, se miraron entre sí) ))

como si solo lo dijera para complacerlo. Entonces el Profeta (la paz sea con él) dijo: “Enjuaguen sus bocas”. Dijeron: “¿Para qué?”. Él dijo: “Por guiñarle un ojo. Juro por Allah que ella es veraz”.
Se ha dicho en la biografía: 
Este es el mayor testimonio del Mensajero de Allah, la paz sea con él.
 Abu Naim también narró de Abdullah bin Obaydah: 

(( algunos de los compañeros reunidos en la habitación de Safiyah bint Huyiy, la esposa del Mensajero de Allah (PBUH). Recordaron a Allah, leyeron el Corán y se postraron. ))

Entonces Safyiah los llamó: “Esto es postrarse y recitar el Corán, ¿dónde está su sumisión? ¿Dónde está tu humildad? Allah no permite que una mujer sea la esposa del Profeta excepto cuando se encuentra en el pináculo de la perfección y en la cima de la comprensión y la cercanía.
 Ibn Hajar narró de Abu Umar y dijo: Safyia, que Allah esté complacido con ella, era racional y virtuosa.
Se dice que su doncella fue a ver a Umar Ibn Al-Khatab cuando él era el califa y le dijo: 

(( “A Safyiah le gusta el sábado y visitaba a los judíos. Umar envió por Safyiah preguntó sobre eso. Ella dijo: En cuanto al sábado, no me gustó porque Allah nos dio el viernes en su lugar, pero los judíos son mi parentesco y debo mantener los lazos de mi parentesco como Allah nos ordenó, entonces Umar enmudeció. Safyiah, que Allah esté complacido con ella, le preguntó a su criada: “¿Qué te hizo hacer eso?”. Su criada dijo: “El diablo”. Safyiah dijo: “Entonces vete, eres libre”.  ))

La criada quería que Umar se enfadara con Safyiah. Su criada dijo que le gustaba el sábado, no el viernes. Safyiah, que Allah esté complacido con ella, dijo:

(( "No, después de tener el honor del Islam, me gusta el viernes, no me gusta el sábado, pero con respecto a los judíos, ellos son familia.” ))

Ella dijo: “No, siempre contactaré a mi gente y mantendré los lazos de parentesco como el Profeta nos ordenó”. Y así, con su carácter modesto, el Profeta, la paz sea con él, perdonó a los que lo habían agraviado y fue bueno con los que abusaron de él.

Conclusión

 Querido hermano... De hecho, narrar las historias heroicas de estas virtuosas esposas del Profeta (La paz y las bendiciones de Allah sean con él) nos enseña mucho. Nos enseña que las mujeres son como los hombres: pueden ser heroínas y pueden alcanzar los primeros puestos más cerca de Allah Todopoderoso. Cualquier visión de la mujer que la muestre como alguien que no se compara con el hombre, y que su trabajo es en casa, cocinando y haciendo cosas que las mujeres normalmente hacen, esta es la visión ignorante de las mujeres. Entonces, deseo que el padre de todas las niñas les eche en el alma que puedan ser heroínas. Una mujer que cuida a su marido y a sus hijos es como un guerrero en el ejército por la causa de Allah,

(( (Debes saber y decirle a otras mujeres que cualquier mujer que actúe como la mejor esposa para su esposo tiene la misma recompensa que los hombres que luchan por la causa de Allah) ))

 Si una persona tenía dos niñas y las criaba bien, el Profeta garantizaba el paraíso. Dijeron: “¿Y una sola niña?”. Él dijo: “Sí una”. Es raro que una casa no tenga niñas, y la casa que tiene una niña es bendecida. Para cualquier hombre que tiene una niña y la cría bien, esta niña podría ser la razón por la que entra al paraíso. El Profeta

(( (la paz sea con él) ))

dijo:

(( (Honrad a las mujeres, pues, juro por Allah que no las honra sino el hombre honrado y no las humilla sino el hombre vil. Ellas son victoriosas sobre los hombres honrados y son vencidas por los hombres viles. Y yo prefiero ser un hombre honrado vencido que uno vil vencedor.) ))


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