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30-11-2024
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Merveilles de Ramadan 1440 H - Les Merveilles sanitaires du Ramadan - Merveille sanitaire (11) : La Nigelle (dite aussi la graine noire ou le cumin noir).
   
 
 
Au Nom d’Allah, Le Tout Miséricordieux, Le Très Miséricordieux  
 

La Nigelle :

   Honorables frères, l’avancée scientifique représente un des aspects miraculeux du Noble Coran. Le Messager d’Allah (Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam) dit dans un hadith :

((Je vous recommande vivement cette graine noire, elle constitue un traitement curatif contre toute maladie hormis la mort))

Boukhari et Mouslim d’après Abu Houraïra

   Hadith authentique cité par le Prophète (Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam) qui ne prononce aucun mot sous l’effet de la passion, car ses paroles ne sont qu’une Révélation inspirée :

( … et il ne prononce rien sous l'effet de la passion ; (3) ce n'est rien d'autre qu'une révélation inspirée (4)) 

Coran 53 An-Najm 

   Quelle fut l’interprétation des savants prédécesseurs à propos de ce hadith ? Ibn Hadjar al-‘Asqalany a dit dans “Fath al-Bari” en expliquant ((contre toute maladie)) qu’il s’agit d’un terme général qui évoque un cas particulier ; il serait par conséquent, déraisonnable d’affirmer que la nigelle (ou la graine noire) puisse absolument traiter toutes les maladies alors que le miel n’en serait pas à la hauteur.

   Allah (Exalté soit-Il) dit (dans le Coran) que le miel est une guérison pour les gens et n’a pas dit qu’il est La guérison pour les gens, bien qu’il soit un texte coranique ; quelle fut donc l’interprétation des exégètes relative à ce hadith : 

((Je vous recommande vivement cette graine noire, elle constitue un traitement curatif contre toute maladie hormis la mort))

Boukhari et Mouslim d’après Abu Houraïra

Comment la nigelle peut-elle avoir des propriétés curatives des maladies ?

   Dans son interprétation de ((contre toute maladie)), Ibn Hadjar a dit dans “Fath al-Bari” : on part du plus général (contre toutes les maladies) au plus particulier (contre certaines maladies).
Ibn al-‘Arabi a dit : les propriétés curatives contenues dans le miel dépassent de loin celles contenues dans la nigelle et fournissent par là un remède efficace pour soigner toutes les maladies ; le miel est donc le traitement de toutes les maladies alors que la graine noire est une guérison de certaines maladies. 
   La question semble être déroutante et fut l’objet de controverse jusqu’à l’arrivée de deux grands savants en science médicale qui enseignent ou travaillent dans les meilleures universités au niveau du monde ; ceux-là ont tranché la question en expliquant que la nigelle stimule le système immunitaire dans l’organisme humain et le renforce.

    L’ensemble des maladies résultent du disfonctionnement du système immunitaire, notamment celles bactériennes et cancéreuses. Un système immunitaire bien renforcé permet d’assurer indéniablement une bonne défense de l’organisme contre les maladies à base de bactéries et celles à base immunitaire. 

   Ces deux médecins ont déduit à la lumière d’expériences faites en laboratoire que la consommation d’un gramme de Nigelle deux fois par jour durant quatre semaines est susceptible de renforcer l’efficacité des cellules lymphatiques de cinquante-cinq pour cent.

   L’efficacité des cellules lymphatiques chargées de produire l’antisérum lequel constitue une arme antibactérienne, est renforcée de 55% et ce, lorsque l’homme consomme un seul gramme de graine noire deux fois par jour l’espace de quatre semaines, car les cellules lymphatiques entreposent des cellules antisérum.

   Quant à l’efficacité des cellules combattantes ayant pour mission de détruire les bactéries lors de la consommation de cette quantité de graine noire, elle se trouve renforcée de 74% de son énergie de base.

   Voilà pourquoi, le Messager d’Allah (Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam) ne prononce aucun mot sous l’effet de la passion, car ses paroles ne sont qu’une Révélation inspirée…
   ((Je me sens un véritable homme dans trois situations, en dehors desquelles je suis une personne ordinaire, dont : (il ne m’est jamais arrivé d’entendre un Hadith du Messager d’Allah (Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam) sans avoir la ferme conviction que c’est une vérité provenant d’Allah (Glorifié soit-Il).)) 

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